比如，我们被某条通知触发，做出查看社交媒体的行动，获得精神的满足，然后使用越多，时间越长，越可能形成习惯。手机上有太多这样的产品，本身是一个大型「Hook」中心。你和我，可能只是被不同的产品困住。

但「新」并不直接产生意义，不带来更长久的快乐和满足，更多时候，它和焦虑相伴相随，因为这些信息不被我们消化，不直接导向行动，只是短暂地给大脑带来负担。

我在刷新信息流时，看到觉得可能有用的信息，常常会点赞、收藏甚至截图保存在相册，美其名曰等等再看、稍后再学。

事实证明，我几乎很少用上它们，甚至很难再精准地找到它们。世界发生过的变化、他人对这种变化的评价，都以碎片形式安然躺在手机里，在这些时候，常常感觉，是热点从我身上经过，习惯性地储存，再习惯性地忘记。

同时，我也存在一个疑问，放下电子产品，告别信息流，每个人的日常生活是否就能过得千姿百态了？

很多时候，可能恰恰相反，是现实的压力太大，可以交流的人太少，所以才会觉得线上是一个更容易找到快乐的渠道。

谋生已经足够让身心疲惫和麻木，基于兴趣的算法推荐、按时间线排列的信息流、几分钟的电影解说，是短频的强刺激，是压力的解药。

但与此同时，它们并不直接解决问题，反而可能降低感受力，因为这些信息往往是「不劳而获」的，不需要付出太多的精力和时间。节省下的时间，又被拿来刷新更多的转瞬即忘的信息。如此不断地循环。

或许，当注意力被允许走马观花，我们反而应该主动慢下来。一种可能的解决方式是，主动寻找我们喜欢的事物。

我喜欢看历史，2024 年读过的其中一本书，是《漫长的余生》。这本书的副标题是「一个北魏宫女和她的时代」，但这位宫女或许不能算是主角，更像是串联时间节点的局外人。

作者落笔更重的仍然是时代，讲的是有权势的人如何争权夺利，但其中也有很多边缘人的故事，比丘尼的身份可以让地位不高的女性获得某种程度的自由，新寡的公主不接受再嫁的安排留下「志不愿」的记载。

因为不了解相关历史，所以读得有些吃力，但这是主动接受信息的一次美好体验，告诉我们，在漫长的、不能被个人左右的历史里，人的命运和声音始终是重要的。

可能因为选题才体验 AI 的我，仿佛生活在粗糙的、不断更新的现在进行时，而他们拥有一个更加完整的时空，从自己的生命体验里，生发出创作的冲动。

我体会到一种刻舟求剑的滋味。过度关注此时此刻，反而会被不停留的时间所裹挟，度过一天和度过一年，可能没有什么区别。

新的技术产生新的可能，但这种可能，需要通过更细腻的人类创作变得具象。我和 DeepSeek 的讨论，也导向了相似的结论——创造而非消费，人才能避免被异化。

DeepSeek 的部分回答

所谓的控制信息流、把握注意力，不仅仅是靠摄入优质的信息，更重要的是，产出更多优质的、遵从个人经验的创造。正如纳瓦尔所说，「成为一名创造者，你就不必担心工作、职业和 AI。」

我不知道这句话里存在多少乐观的成分，但我相信「仅仅站着凝视海水是无法穿越大海的」。

当 AI 能够分秒诞生出普遍意义上的好的创作，机器和人工之间不再有清晰的界限，人类的自制力、人类的创造，渐渐就变成了一种面向自己的、唯心的修行。从信息的碎片里挣脱出来，对生活和周边有更多的关怀，不盲从外界的喧闹，让我们内在的动力推动我们前行，从自己的生命经验出发，发出一些发自内心的、不完美但与众不同的声音。

张成晨

利若秋霜，辟除凶殃。 工作邮箱：zhangchengchen@ifanr.com

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